Алексеев Сергей Алексеевич (псевдоним – Аскольдов) – философ, публицист. Родился в Москве в 1871. Сын философа А.А.Козлова. Окончил естественно-историческое отделение физико-математического факультета Петербургского университета. В своем главном труде: «Основные проблемы теории познания и онтологии» (1900) С.А.Алексеев выступает защитником метафизики как науки об истинно-сущем. С 1908 – член Петербургского религиозно-философского общества. Значительное влияние на Алексеева оказала теория «панпсихизма» его отца А.А.Козлова, которому он посвятил книгу "Алексей Александрович Козлов" (1912). За книгу «Мысль и действительность» (1914) получил степень магистра философии в Московском университете. После революции преподавал в Ленинградском политехническом институте. В 20-х гг. основал тайное религиозно-философское общество «Братство преподобного Серафима Саровского», за что был арестован в 1928. Попал в лагерь на Соловки, затем сослан в Коми. Оказавшись в Новгороде во время немецкой оккупации, выехал в Германию. Умер С.А.Алексеев в Потсдаме 23 мая 1945.

Кроме указанных книг, большая часть которых напечатана под псевдонимом С. Аскольдов, С.А.Алексееву принадлежит ряд сочинений «Мысль и действительность», «Сознание как целостное. Психологическое понятие личности», «Гносеология», «Время и его преодоление», «Религиозно-эстетическое значение Достоевского» и интересных статей и ценных критических заметок: «Теория новейшего критицизма» («Вопросы философии и психологии», № 74, 75), «В защиту чудесного» («Вопросы философии и психологии»), «Мышление как объективно обусловленный процесс» («Вопросы философии и психологии»), разбор диссертаций И.Лапшина: «Законы мышления и формы познания» и Н.Лосского: «Обоснование интуитивизма» («Журнал Министерства народного просвещения», 1906, № 10 и 1907, № 7); «О любви к ближнему и людям» («Вопросы философии и психологии», № 86), «Христианство и политика» («Труды Киевской духовной академии», № 6 и 7, 1906, и отдельно). В 82-томном «Энциклопедическом словаре» Брокгауза – Ефрона Алексеев напечатал ряд статей, из которых наиболее значительны: «Тейхмюллер», «Фантазия», «Фихте Младший», «Фехнер», «Шеллинг», «Этика», «Я» (в философии), «Имманентная философия».