Таубе Михаил Фердинандович, барон (1855-1924) - математик, философ, поэт и публицист, общественный деятель.
Из семьи обрусевших немцев. Закончил Институт инженеров путей сообщения (1882), до 1915 года преподавал в нем высшую математику. Одновременно работал в управлении железной дороги, дослужившись до действительного статского советника.
В свободное от службы время Таубе углубленно и с увлечением изучал философию, главным образом произведения славянофилов, преклоняясь прежде всего перед А.С. Хомяковым. Печататься стал довольно поздно, в самом конце XIX века. Получил известность как один из выдающихся теоретиков неославянофильства и автор работ по истории русской самобытной мысли «Дуализм Запада и триединство Востока» (1910), «Триединство, как основа соборности и духовности» (1910) и др. Но наибольшее значение имели его работы по проблемам логики и теории познания: «Свод основных законов мышления. Логика. Психология. Металогика» (1909), «Современный спиритизм» (1909), «Познаниеведение соборного восточного просвещения по любомудрию славянофильства» (1912). Был активным сотрудником ряда право-монархических изданий (журналы «Мирный труд», «Прямой путь», газеты «Русское знамя», «Голос русского» и др.), нередко печатался под псевдонимом М. Вашутин, в 1911 издал сборник своих газетных статей «К возрождению славянорусского самосознания». После 1917 остался в России. В 1919 читал лекции в братстве Св. Софии в Петрограде и богословских кружках. В последние годы жизни организовал кружок православной интеллигенции.
Основные труды: Несколько слов о Хомякове и его научно-философской школе, именуемой славянофильством. - Харьков, 1905; Славянофильство и его определения. - Харьков, 1905; Ложь Запада и творчество Востока по славянофильскому учению. - Харьков, 1906; Памятка о Ф.М. Достоевском. - Харьков, 1906; Мистическое восприятие и духовное озарение. - Харьков, 1907; Учение о пустоте, как основа буддизма. Харьков, 1911; Современный спиритизм и мистицизм. Харьков, 1912; Три столпа русского самобытного просвещения прошлого столетия: Хомяков, Достоевский и еп. Феофан, затворник Вышенский. - Харьков, 1912.
Лит.: Антонов В.В. «Воскресенье» Мейера и «воскресники» Назарова. Духовные поиски петроградской интеллигенции 1920-х // Невский архив. Историко-краеведческий сборник. Т. 4. - СПб., 1999; Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русский патриотизм. - М., 2003.